百度传情-豆瓣9.2分韩国电影《寄生虫》,贫民的滋味是相同的




周五晚上,我一个人躺混血小萝莉在家看完了奉俊昊的《寄生虫》。

两个小时十六分的电影,我至少退出播映界面3遍。

不是电影太百度传情-豆瓣9.2分韩国电影《寄生虫》,贫民的滋味是相同的冗长而无聊,相反,由于它太有揭穿实际的力气而令我极度惊惧。

当金基泽一家四口经过计谋和谎话成功进入朴社长的大富之家,日子开端渐渐有变好的痕迹时,我一点也振奋不起来,反而开端为结束的悲惨剧深憋一口气。

为什么我料定结束是悲惨剧?

不只仅是由于我熟知导演的电影风格,也不是由于投机取巧的人必然会得到赏罚,而是我知道——贫民几乎没有跨过阶层的时机。

不管贫民是经过结壮尽力,仍是走“傍门捷径”披上了镀金外衣,终究都不或许打破社会上的阶层壁垒。

不费吹灰之力,就会被一场暴雨打回原形。

悲惨剧是注定的。

但这个悲惨剧也有可猜性。

是贫民的悲惨剧?仍是有钱人的悲惨剧?亦或许两边一起的悲惨剧?究竟谁才是实在的“寄生虫”?

看到终究才知道。


1.

《寄生虫》的故事很简单,便是两个身份方位悬殊的家庭,在机缘和谎话的效果之下发生了相关,然后引发了一系列的故事。

同样是一家四口,无业游民父亲金基泽一家四口住在昏暗湿润的地下室,靠着给人叠披萨盒子度日,一日三餐都无法温饱。

而朴社长一家,住着设计师留下的房子园林宅邸,过着人上人的日子。

人生而不等,有的人一辈子花尽汗水想去罗马,有的人出世就在罗马。

正如金基宇所说:“分明都是暂时应约,但为什么他们那么天然,好像原本便是这个姿态?”

高雅绅士、大方得当,令人不由得侧目驻留。

而金基宇一家呢,只能像甲由一般,拖着躯体活在昏暗旮旯,身上发出着“地铁人群”的滋味,被有钱人鄙夷。


2.

大致上,我以为《寄生虫》环绕着这几样东西在旋转:

一、石头

石头呈现的很有意思,是金基宇的同学民赫转赠,说是家中遍地都塞满了奇石,就数这块最能带来财气和喜事。

这块石头,成了金基宇一家进入上流阶层的住所的垫脚百度传情-豆瓣9.2分韩国电影《寄生虫》,贫民的滋味是相同的石。(影片中这块山石屡次在重要环节呈现。)


很多人不理解,当基宇挑选杀人兵器时,为什么要挑选沉重又难以灵活运用的山石,为什么不是剪子?棍棒?利刀?

正如基宇所言:“不是我带着这块石头,而是这块石头带着我”。

这其实是一个标志办法,基宇性情就比较窝囊怯懦,自身没有勇气去行凶杀人,所以把这块石头当成仅有的保护伞。

这块石头曾给蝼蚁般的日子带来过希望,他需求捉住这份命运,需求这块“灵石”给他孤掷一注的勇气。

结束当基宇把山石放入河流之中,他就现已清醒的认识到,自己一辈字不或许成为上流。梦现已碎了,石头藏着有何用?


其他考虑:

这块石头其实便是一块假石(影片中一场暴雨,金基宇家被水吞没,这块石头本该沉下去,这块石头却浮在了水面上。)

而民赫送这块石头的实在意图是什么呢?——希望金基宇代替他去教导心仪之人的英语。

为什么不找其他朋友?——由于金基宇穷,是社会底层人士, 与他比较没有任何竞争力,不会抢走他未来的女朋友。

这也暗喻基宇一家终究终会失利,山石“好运”的涵义一开端便是假的,是被日子在底层的基宇一家强行赋予含义算了。


二、气味

气味这个词在电影中榜首次被提出,是朴社长儿子多颂问道:

“金司机,杰西教师,仆人,身上都有相同的滋味。”

这也是金基宇一家榜首次面临谎话终即将被戳破的风险。

挖苦的是,朴社长的儿子虽患有精神创伤症,却也是这部电影中最正常的一个人。

金基宇一家后来环绕“相同气味”商议解决之道,说四人的衣服用不同的洗衣液或许番笕。

最聪明,也是最清醒地女儿金基婷一语道出本相:“是地下室的滋味。”

地下室是什么滋味?——贫民的滋味。


残次的油烟味、廉价的番笕粉洗衣液的滋味、衣服永久暴晒不干的馊味、地下室长时间发出不出去的各种怪味的化学反响,犹如甲由般的恶臭味。

不管是雨夜藏身桌下仍是白日充任司机,基泽一旦发觉社长配偶对气味的留意,便会马上将衣服拉倒鼻尖细心闻一闻。

我真的这么难闻吗?我这个人真的是龌龊的存在吗?

阶层差异深藏于气味之中,如影随形的耻辱印记。

导致金基泽将朴社长杀死的直接原因是什么?

是朴社长面临死在自己眼前的生疏男人和女儿,榜首反响不是救人或怜惜,而是讨厌。闻到下流社会的滋味,不自觉的捂了鼻子,面露不悦神色。


一会儿,金基泽被激怒,悍然不顾地将刺刀插向了朴社长的胸膛。

这一刀,不只仅代表金基泽对有钱人的愤恨和仇视,还有着对自己永久无法打破阶层固化的失望。

只要在逝世面前,人人才会相等。

只要当全部的尸身变成了苍蝇的食物,阶层分解的巨大距离才会被终究抹平。

贫民才能够安然无畏地说一句:“你和我有什么区别?”


三、边界感

这个国际上,没有几个有钱人乐意和贫民交朋友,更不或许给予贫民打破互相边界的权利。

朴社长的形象一开端就建立的百度传情-豆瓣9.2分韩国电影《寄生虫》,贫民的滋味是相同的十分好。

司机被金基婷陷害与女友在朴社长的车上搞车震,朴社长起先以为司机不知分寸,破了界。

但最令他愤慨的是,司机应该在自己的前排座位车震,为什么要到他的专属后座来?

对他而言,是一种变相的身份玷污,堂堂的社长之地,凭什么要跟穷司机的私日子发生相关?

这是一种凌辱。


再比方金基宇被社长表面上谦让对待,就以为能够和他做朋友,还私行把朴社长归为“孤单男人”这一类,梦想与其谈心。

最过界的是,金基宇两次企图掺和社长的婚姻,想用一种相似玩笑话的言语“究竟你那么爱她(社长老婆)”,来拉近与社长之间的联系。

他不知道这现已触到了有钱人的逆鳞。

我是居高临下的社长,是付你薪水的老板,你居然想用一种老一辈的口吻辅导我百度传情-豆瓣9.2分韩国电影《寄生虫》,贫民的滋味是相同的的婚姻?

所以在电影结束处,面临社长的含蓄托付,金基宇再一次说出那句“究竟你那么爱她”时,社长脸色从谦和变成了冷酷,乃至不悦。

他一字一句地说:“究竟这也是加班日(双倍薪酬),所以这是你的作业,清楚了吗?”

不好意思,你仅仅便是我的下人,罢了。


四、修建空间。

奉俊昊在电影空间的使用和调度上也十分拔尖,不只让空间起到了隐喻实际的效果,还制作了悬疑感。

金基泽一家却住在最低下贫民区的地下室,袜子终日晒不干,WiFi要偷,饭吃不饱,最低极限的赖活于世。

而社长的豪宅占有了首尔的制高点,阶梯式住所,一路向上走,闹中取静 ,好像皇帝的后花园。

房子空间的高度和宽度现已决议了两家人的生计庄严。


而修建空间又是怎样引发观众的心思改变呢?——靠一场大雨。

前半段的苦心经营呈现出绵绵的快感,在雨夜和宴会阶层之间的抵触及隐喻到达最高点。

滂沱大雨,主人忽然回家,金基泽一家像狗般不慌择路,家中早已浩瀚一片,骸骨无存。

而朴社长夫妻还在玩角色扮演的偷情游戏,给儿子在美国买的玩具帐子都比金基泽的家更牢靠。

一边是是在豪宅里泡澡看电视剧,几分钟后却坐在粪水喷涌的马桶上抽着终究一根烟;

一边是躺在后院草地沐浴阳光看书,几分钟后却落魄漂浮在床垫上前往公共收留处

.....

奉俊昊在这里的平行编排,两个修建空间中的工作交错,运用的炉火纯青。


直到社长房子中幽冥地道呈现,《寄生虫》悄然无息的变成了恐怖片。

底下迷宫,凄暗湿润、永无止境,合适躲藏隐秘,当然也合适展露人道。

你穷,有比你更穷的人;你恶,有比你更不怕死的人。

谁也别造次,都活在地下室。


3.

金基德高超的当地,是他深入观察了底层人的心思——仁慈也有,但贪婪巨多。

比方朴社长一家外出露营,金基泽一家假装是房子的主人,在屋内随意自在闲谈。

他金基泽问儿子基宇:“因咱们赋闲的,朴社长之前那个司机,现在必定找到另一份好作业了吧?”

由于自己的愿望,编造谎话导致一位生疏男人的无辜赋闲,必定是心里有愧的。

虽然对当下的日子十分满意,也并不懊悔,但仍是希望被连累的人过得好。


再比方当朴社长家之前的女佣找上门时,忠淑(金基宇的妈妈)彻底能够挑选不开门,她不会因而遭到任何责罚,反倒还算帮自己逃避费事。

但她终究仍是挑选了开门帮助。

由于不忍心啊,她也是穷苦人,怎样或许眼睁睁看着陷入困境的在雨中低微乞求?


但贫民的好也仅仅限于此。

人一旦穷怕了,苦多了,很难去保持那份仁慈。

正如电影里的名言:“假如有钱,我会比她还仁慈。”

有钱人不是有钱却很仁慈,而是有钱所以仁慈。钱能掠平全部日子的褶皱,使人永久活在朴实夸姣的神话中。

普通人的愿望就像雪球,越滚越大,现已尝到了甜头,走到光明处的一家四口,怎样甘愿自己像甲由般重回地下室?

所以当朴社长的前女佣预备揭露金基泽一家四口的谎话时,他们终究仍是挑选杀人灭口。

很实际,对利益的贪婪远远大过良知的拷问。


4.

奉俊昊最拿手掌控观众心情,他能够让你对日子抱有希望,也能够瞬间将希望的曙光掐灭。

他知道,比起一开端就知道是悲惨剧,更令人失望的是,曾抱有过满意结束的想法。

结束金基宇给爸爸回信:

“我以后会尽力好好挣钱,等赚到满足的钱,我会把那个房子买下来。到时候我和妈妈会在后院草坪等你,你只需求走出来。”

画面与之照应,基宇从毫无气愤的穷小子变成了气质彬彬的年青富豪,天空从阴沉无光变成了晴空万里,爸爸怯弱的从地下室走向,两人紧紧拥抱。


全部人都被奉俊昊带进了这满意的虚伪结局,以为这是真的。

由于咱们希望这是真的。

本相是什么呢?

画面全部,尊贵气度的修建转瞬被喑哑的破窗代替,坐在陈腐沙发上的基宇仍旧一副暮气沉沉的傀儡样。

试问,他有什么才能变成有钱人?

摇曳而下的镜头好像虫子的视觉,躲在旮旯,蛰伏在地标底下,对全部力不从心。

咱们都别掩耳盗铃了。


5.

很多人把奉俊昊的《寄生虫》和李沧东的《焚烧》比较较,都是讨论韩国社会日益严重的阶层问题。

很明显,李沧东的著作更寻求印象风格和文学性,对边缘人物心里磕碰的印象化处理十分隐喻。而奉俊昊的著作便是典型的韩国商业片范本,抵触激烈,可观性很高。

谈到《焚烧》的创造想法,李沧东如是说:

“我以为这个国际关于有着无法和愤恨的年青人来说,这些日子真的是一个谜。”

所以《焚烧》的结束,没有答案。


但《寄生虫》给了咱们答案——贫民没有出路。

虽然《焚烧》中钟秀一把火烧死了百度传情-豆瓣9.2分韩国电影《寄生虫》,贫民的滋味是相同的ben,和《寄生虫》中金基德杀了朴社长的行为动机相同——都是对实际迷雾的反抗,但《寄生虫》至少告知了你金基泽的去向,而《焚烧》中的海美不明踪影,或许还存活。

金基泽终究回到了阴湿怪异的地下室,只敢在夜间出来偷食,变成了实在见光死的寄生虫。


但关于怎样消除阶层分解,两位导演均没有给出答案。

我私以为,这确实是人类社会存在的恶疾,咱们能够用暴力、诙谐、或诗意的办法去展示问题,但没办法给出答案。

假如贫民经过尽力和勤劳就能打破阶层固化,那它底子就算不上是个问题。

这跟社会生计机制有关,有钱人和贫民自身长时间处于就不相等的方位。在现如今越来越激烈“仇富”的心情下,人和人之间反抗越来越暴戾,咱们除了失望的看着,还能做什么呢?

有钱人有错吗?当然没有。即使不想和贫民做朋友,也谈不上是错,仅仅上流社会圈子的常态罢了。

贫民有错吗?当然也没有。

悲惨剧发生的原因,是有钱人与贫民的思想办法彻底不同。

电影中社长一家做的工作都其实是十分合理的,实在日子中大部分有钱人都如此。

但从贫民的眼光去考虑,全部都变了味,贫民骨子里的悲痛、灵敏和挫折感是无法消失的。

王小波曾写道:

“人不行所以寄生虫,不行所以无赖,谁也不该该死气白赖地不言以从泥坑里站起来。”

我却失望的以为,往下的,仍是要终究往下。

或许最可怕的不是寄生地下室的咱们,而是咱们无处寄生的社会。